不从众，方能开出最美的花

西方有一个很有趣的笑话：美孚石油公司的总裁洛克菲勒死后到了天堂，发现天堂里的石油大亨不计其数，根本没有他的立足之地。于是，他计上心来，大喊一声：“地狱里发现石油了。”话音刚落，天堂里的石油大亨们一个个都冲了出来，向地狱奔去，上帝阻拦也没有用。很快，整个天堂只剩下目瞪口呆的上帝和洛克菲勒了。

      这时上帝对洛克菲勒说：“请你留在天堂吧！现在你可以自由地选择位置了。”洛克菲勒看到这一情形，心想：莫不是地狱里真的挖出石油了，不然大家怎么都跑去了？
 

      于是，洛克菲勒谢绝了上帝的再三挽留，头也不回地奔地狱去了。
 

      这个笑话讲的就是一种从众心理。“从众”是指按多数人的意见或流行的做法行事，就是我们日常所说的“随大流”“人云亦云”，也就是大家都这么看，我也就这么看；大家都这么做，我也就跟着这么做。即使这种看法是荒诞的，他也会坚持；即使这件做法是错误的，他依然会毫不犹豫地跟随着去做。
 

      “从众”，说到底其实是一个社会、一个民族缺乏理性思维能力的表现。如果一个人不会独立思考，不会独立判断，不能够理性地分析问题，自然就只有观风向，看气候，跟随大家的步子，大家怎样，我就怎样，大家啥态度，我就啥态度，大家怎么做，我就怎么做。
 

      在工作、学习、生活中，这样的从众心理比比皆是。例如，看到好多人在某处围观，不管值不值得，人们都会忍不住去凑个热闹；看到好多人在买某只股票，大家都会盲目跟进，最后一起被套牢；看到某一个工作“热门”，像公务员考试，大家便趋之若鹜，结果出现几万人争一个岗位的现象，然而，未必“热门”的工作就一定真正适合每个人。
 

      在教育生活中，“从众”的现象同样也有不少。比如，职业学校的某一专业走俏，所有职业学校便都去开设相同的专业，最终导致人才过剩，带来就业压力。某学校在某一方面做出了特色，其他学校不考虑自己的历史沿革、地域风貌、文化积淀等实际情况，便去效仿借用，生搬硬套，到头来只能是不伦不类，东施效颦。某个地方搞了一个课堂“三段五步”模式，不管水土服不服，都要“一窝蜂”跟着模式学。
 

      才走上工作岗位的年轻老师，最容易犯的毛病，就是没有鲜明之个性，没有独立之思想，往往很容易从众。别人不读书，自己也跟着不读书；别人打麻将，自己也跟着打麻将；别人跳槽，自己也跟着跳槽；别人攀比，自己也跟着攀比；别人浮躁，自己也跟着浮躁；别人在工作上得过且过，应付了事，自己也跟着得过且过，应付了事。
 

      年轻教师的成长，不管是做事，做人，还是做教育，首要的是克服“从众心理”。
 

      在做事上，既要慎重考虑多数人的意见和做法，也要有自己的思考和掂量，自己的判断和分析，自己的做事风格和追求。而不能机械地效仿别人，走别人的老路，拾他人的牙慧，更不能趋之若鹜，盲目跟风。保持独立的思考和理性判断，做出正确的选择和决策，是年轻教师成事的前提和条件。
 

      对于做人，更不能一味“从众”。做事“从众”，最大限度把事情做不好，而做人“从众”，则完全可能失去做人的价值和尊严。
 

      大熊猫作为国宝，也无法做到让人人满意。人要活得轻松洒脱，就必须从自我出发，活出自我，活得有主见，不要被外界所干扰，不要被他人情绪所左右，不要一味活在他人的世界里，活在他人的脸色中。
 

      成功的路上，并不拥堵，只是坚持下来的人太少，不少人便在成功的前一夜，败倒在他人的闲言碎语中。
 

      我是一株百合花，不管鸟雀怎样嘲笑，野草和蜂蝶怎样鄙夷，他人怎样欣赏，我就要开花，就要尽情绽放，我要“以花来证明自己的存在”。
 

      做教育当然更不能从众。当下教育的剧场效应，劣币驱逐良币的逆向淘汰，让很多有良知的教育人放下理性的教育，从众于应试的大军，在应试的战场上大肆拼杀，为应试教育推波助澜，让应试教育愈演愈烈，让教育在反教育的路上愈走愈远，这对孩子的身心带来了极大的摧残和伤害。
 

      作为年轻教师必须保持清醒的头脑，回归教育本色，坚守教育本真，做遵循规律的教育，让教育彰显出应有的温暖和温度，也由此体现出自己独特的教育取向与教育精神。